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<!DOCTYPE html>

<title>Kamal Salibi</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Kamal Salibi</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Kamal Suleiman Salibi</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">كمال الصليبي</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Kamāl aṣ-Ṣalībī</span></i>; * <a href="2._Mai" title="2. Mai">2. Mai</a> <a href="1929" title="1929">1929</a> in <a href="Beirut" title="Beirut">Beirut</a>; † <a href="1._September" title="1. September">1. September</a> <a href="2011" title="2011">2011</a> ebenda<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) war ein <a href="Libanon" title="Libanon">libanesischer</a> <a href="Historiker" title="Historiker">Historiker</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Salibi entstammt einer <a href="Christentum_im_Libanon" title="Christentum im Libanon">christlich-libanesischen Familie</a>. Er studierte in Beirut Geschichte, promovierte 1953 in London und wurde schließlich Professor für Geschichte und Archäologie an der <a href="Amerikanische_Universit%C3%A4t_Beirut" title="Amerikanische Universität Beirut">Amerikanischen Universität</a> in Beirut. Bis 2004 war er Direktor des <a href="K%C3%B6niglich-jordanisches_Institut_f%C3%BCr_interreligi%C3%B6se_Studien" title="Königlich-jordanisches Institut für interreligiöse Studien">Königlich-jordanischen Instituts für interreligiöse Studien</a> in <a href="Amman" title="Amman">Amman</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Jerusalem-These">Jerusalem-These</h2></div>

<p>Neben zahlreichen Publikationen zu historischen Standardthemen sorgte vor allem sein Werk <i>„Die Bibel kam aus dem Lande Asir“</i> für rege Aufmerksamkeit und heftige Kritik. Darin hält er für möglich, dass das antike <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> des Alten Testaments in der Zeit vor dem <a href="Babylonisches_Exil" title="Babylonisches Exil">Babylonischen Exil</a> (586 bis 537 v. Chr.) nicht im Lande <a href="Kanaan" title="Kanaan">Kanaan</a> (heute <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> und <a href="Pal%C3%A4stinensische_Autonomiegebiete" title="Palästinensische Autonomiegebiete">Palästinensische Autonomiegebiete</a>), sondern stattdessen in der südwestarabischen <a href="Region_Asir" class="mw-redirect" title="Region Asir">Region Asir</a> (heute <a href="Saudi-Arabien" title="Saudi-Arabien">Saudi-Arabien</a>) gelegen haben könnte. Dorthin hätte <a href="Mose" title="Mose">Mose</a> einst die <a href="Hebr%C3%A4er" title="Hebräer">Hebräer</a> aus der <a href="Auszug_aus_%C3%84gypten" title="Auszug aus Ägypten">Ägyptischen Knechtschaft</a> geführt und dort habe <a href="Salomo" title="Salomo">Salomo</a> den Tempel in <i>al-Šarim</i> (Alt-Jerusalem) errichtet. (Al-Sarim bzw. L-S-R-M sei eine arabisierte Lautverschiebung/<a href="Metathese_(Phonetik)" title="Metathese (Phonetik)">Metathese</a> von R-S-L-M bzw. Jerusalem.) Erst nach der jüdischen Befreiung aus der Babylonischen Gefangenschaft sei ein <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Neu-Jerusalem</a> in <a href="Pal%C3%A4stina_(Region)" title="Palästina (Region)">Palästina</a> anstelle des zerstörten und verfallenen Alt-Jerusalem in Asir errichtet worden.

</p><p>Salibi stützte seine These vor allem auf seine Untersuchungen von Ortsnamen. In Asir fand er nach seinen Angaben nicht nur westarabische Ortsnamen und geographische Bezeichnungen, sondern vor allem kanaanitische und aramäische sowie hebräische Ortsnamen, die dem Alten Testament entsprechen. Übertragen auf Westarabien passten nach Salibis Auffassung 80 % der etwa 700 Entfernungsangaben und Landschaftsbeschreibungen der biblischen Orte untereinander deutlich besser als die auf die Geographie Palästinas bezogene Interpretation. Die Zeitschrift <a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a> befasste sich 1985 ausführlich mit dieser Theorie.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der Fachwelt stieß Salibis These auf Ablehnung.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Neben methodischen Fehlern im Bereich der linguistischen Thesen wurde ebenso die Nichtbeachtung der Archäologie kritisiert. Allerdings wurden – im Gegensatz zur zielgerichteten und wenig ergebnisoffenen "Bibel-Archäologie" in Palästina<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> – auch keinerlei archäologische Ausgrabungen (in Asir) durchgeführt, um Salibis These zu überprüfen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Salibi_über_den_Koran"><span id="Salibi_.C3.BCber_den_Koran"></span>Salibi über den Koran</h2></div>

<p>Salibi, selbst Christ, hat mehrmals versichert, dass es ihm nicht um eine religiös-inhaltliche Neubewertung politischer Ansprüche oder gar um eine Neuinterpretation der Bibel geht, lediglich um längst überfällige historisch-geographische Anpassungen angesichts erdrückender neuer Erkenntnisse.

</p><p>Entsprechend Salibis Schlussfolgerungen sei auch der <a href="Koran" title="Koran">Koran</a> neu einzuordnen. Er sei weder eine verstümmelte Form der Bibel, wie Nichtmuslime behaupten, noch eine spätere, Mohammed von Gott offenbarte Korrektur derselben, wie Muslime es glauben, sondern eine zeitlich parallele westarabische Version des hebräisch-aramäischen Alten Testaments, so Salibi.

</p>

<dl><dd><i>„Wo der Koran biblische Geschichten erzählt, bringt er nicht einfach biblisches Material in verstümmelter Form, wie es heute in der Forschung allgemein angenommen wird. Seine Inhalte sind, wo sie der hebräischen Bibel entsprechen (hier einmal abgesehen vom christlichen Evangelium), unabhängige Versionen derselben westarabischen historischen Überlieferungen und müssen als solche behandelt werden. Wenn die Bibel die israelitische hebräische Version dieser Überlieferung darstellt aus Zeiten vor dem vierten Jahrhundert vor Christus, so stellt der Koran, wo er dieselben Überlieferungen behandelt, die arabische Version dar...“ (Die Bibel kam..., S. 50)</i></dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>

<dl><dt>Auf Englisch</dt></dl>

<ul><li><i>Maronite Historians of mediæval Lebanon</i>, with a preface by <a href="Bernard_Lewis" title="Bernard Lewis">Bernard Lewis</a>, <a href="American_University_of_Beirut" class="mw-redirect" title="American University of Beirut">American University of Beirut</a>, Beirut 1959.</li>

<li><i>The Modern History of Lebanon.</i> I. B. Tauris, London/New York 1993. ISBN 1-85043-610-X.</li>

<li><i>The Modern History of Jordan</i>, New York, 1998</li>

<li><i>Syria under Islam – Empire on trial, 634 - 1097.</i> Caravan Books, Delmar N.Y. 1977. ISBN 0-88206-013-9.</li>

<li><i>A House of Many Mansions – The History of Lebanon Reconsidered.</i> I.B. Tauris & Co., London 1993. ISBN 1-85043-091-8.</li></ul>

<dl><dt>Auf Deutsch</dt></dl>

<ul><li><i>Die Bibel kam aus dem Lande Asir.</i> Reinbek (Hamburg) 1985. ISBN 3-498061798.</li>

<li><i>Die Verschwörung von Jerusalem</i>. Goldmann, München 1993. ISBN 3-442-12495-6.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><i>Hat die Bibel doch nicht recht?</i> In: <a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a> ab Nr. 38, 1985. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13515696.html">Teil 1</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13516406.html">Teil 2</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13517075.html">Teil 3</a> online).</li>

<li><i>Moderate Stimme. Der Historiker Kamal Salibi ist tot</i> In: <a href="Frankfurter_Allgemeine_Zeitung" title="Frankfurter Allgemeine Zeitung">Frankfurter Allgemeine Zeitung</a>, 6. September 2011, Nr. 207, S. 35.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=11947347X">Literatur von und über Kamal Salibi</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/print-welt/article358952/Viele-verherrlichten-die-kemalistische-Revolution.html">Interview über die Nachwirkungen des „Türkenjochs“ und die Rolle der Türkei in der arabischen Welt</a> (<i>Die Welt</i>, 17. Dezember 2004)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://baheyeldin.com/science/kamal-salibi-and-the-israel-from-yemen-theory.html">Kamal Salibi and the „Israeli from Yemen“ theory</a> (Kritik, englisch)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120316054132/http://www.zenithonline.de/deutsch/home/quicknews/artikel/libanon-historiker-kamal-salibi-in-beirut-gestorben-002153/">Libanon: Historiker Kamal Salibi in Beirut gestorben</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.zenithonline.de%2Fdeutsch%2Fhome%2Fquicknews%2Fartikel%2Flibanon-historiker-kamal-salibi-in-beirut-gestorben-002153%2F">Originals</a></span> vom 16. März 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.zenithonline.de/deutsch/home/quicknews/artikel/libanon-historiker-kamal-salibi-in-beirut-gestorben-002153/">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zenithonline.de/deutsch/home/quicknews/artikel/libanon-historiker-kamal-salibi-in-beirut-gestorben-002153/">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.zenithonline.de</span>, zenithonline.de, 1. September 2011, abgerufen am 3. September 2011</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a> 38/1985 vom 16. September 1985: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13515696.html">Hat die Bibel doch nicht recht?</a></i> (Teil I)</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a> 39/1985 vom 23. September 1985: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13516406.html">Hat die Bibel doch nicht recht?</a></i> (Teil II)</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Der_Spiegel" title="Der Spiegel">Der Spiegel</a> 40/1985 vom 30. September 1985: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/spiegel/print/d-13517075.html">Hat die Bibel doch nicht recht?</a></i> (Teil II)</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe zum Beispiel <a href="Frankfurter_Allgemeine_Zeitung" title="Frankfurter Allgemeine Zeitung">Frankfurter Allgemeine Zeitung</a> (Hrsg.), <i>Ein Bücher-Tagebuch. Buchbesprechungen aus der Frankfurter Allgemeinen Zeitung</i>, Frankfurt 1986, S. 551f; <a href="Alfred_Felix_Landon_Beeston" title="Alfred Felix Landon Beeston">Alfred Felix Landon Beeston</a>, in: Journal of the <a href="Royal_Asiatic_Society" title="Royal Asiatic Society">Royal Asiatic Society</a> 154 (1988), S. 389–93; W. Sibley Towner, in: <a href="Middle_East_Journal" title="Middle East Journal">Middle East Journal</a> 42 (1988), S. 511–513.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Bundeszentrale_f%C3%BCr_politische_Bildung" title="Bundeszentrale für politische Bildung">Bundeszentrale für politische Bildung</a> vom 6. April 2018: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bpb.de/apuz/267348/ausgrabungen-als-politikum-biblische-archaeologie-und-das-davidsstadt-projekt?p=all">Ausgrabungen als Politikum. Biblische Archäologie und das Davidsstadt-Projekt</a></i></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Walter-J%C3%B6rg_Langbein" title="Walter-Jörg Langbein">Walter-Jörg Langbein</a>: <i>Lexikon der biblischen Irrtümer.</i> Langen Mueller Herbig, München 2003, S. 77.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/11947347X">11947347X</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n85286804">n85286804</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/78771637/">78771637</a></span> | </div>

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